清明假期最勁爆的消息莫過于雄安新區(qū)的設(shè)立，“千年大計(jì)”應(yīng)該足可以影響每一個踏足這片熱土的人。朋友圈已經(jīng)刷屏，各種真知灼見遠(yuǎn)見卓識，各種段子調(diào)侃投資指南，汗牛無數(shù)屏。聚焦于細(xì)節(jié)是專業(yè)的思維，順勢而為乘勢而上是戰(zhàn)略家的思維。只見樹木不見森林，不一定不是創(chuàng)新，但不是最好的創(chuàng)新，最好的創(chuàng)新需要上帝視角。我很好奇酒業(yè)的朋友們討論這件事情的時候會和行業(yè)有聯(lián)系嗎?還是會說雄安的房子?

一個新區(qū)城市的定位，一個國家層面資源的整合，一個全球化城市群的戰(zhàn)略營銷動作，非首都功能區(qū)，是一種思維，是一種可執(zhí)行策略，曾經(jīng)習(xí)以為常的京津冀一體化，除了環(huán)京的地產(chǎn)，其他方面少見穿透的系統(tǒng)，北京的六環(huán)七環(huán)漸成事實(shí)。京津冀的一體化仿佛陷入僵局，北京越涌越大，津冀難見精彩。這和大多數(shù)酒企發(fā)展挑戰(zhàn)有相似的地方，市場就在那里，卻常常難以滲透，感覺人人需要，自己也覺得做的絕倫萬分，卻乏人問津。多少名酒偏安一隅，大而不倒的僵化萎縮。

一般來說，我們很難跳出行業(yè)說行業(yè)，跨界之難在于我們難舍既有疆域，跨界之難在于我們不清楚自己要多大天地。所謂大勢雄安，是一種均衡，是在薄弱環(huán)節(jié)煥發(fā)生機(jī)，新思路開啟新的領(lǐng)地。大勢需要大影響力，大影響力需要民族國家利益全球化視野作為支撐，高屋建瓴的旗幟價值非比尋常。其實(shí)我們很難去要求哪家企業(yè)怎樣怎樣，時勢造英雄，時代的接力棒總是不停的傳遞下去，成大事者，每臨大事有靜氣，關(guān)鍵時刻不缺席。消費(fèi)升級的關(guān)鍵，需要旗幟鮮明的觀點(diǎn)和聲音，尤其在價值觀商業(yè)的今天。“心”要變，“外表”也要變，產(chǎn)品概念要變，包裝也要調(diào)整。不妨換個角度，除了現(xiàn)有的茅臺、五糧液、瀘州老窖、洋河，在“一路一帶”，千年雄安的引領(lǐng)下，誰將代表中國白酒開創(chuàng)新局面呢?誰會布下酒業(yè)的雄安新局?會是互聯(lián)網(wǎng)新白酒嗎?

另外一個角度，今天的信息交流如此之快，瞬間全球同步，對于眾多量級相當(dāng)?shù)倪x手，機(jī)會都差不多。不僅僅是上百家央企要開會戰(zhàn)略部署，不計(jì)其數(shù)的精明投資客更是一夜之間蜂擁而至，他們從無數(shù)渠道得到消息，進(jìn)行分析解讀，最重要的消息來自各自層級的社群部落，傳統(tǒng)叫人脈人際關(guān)系。大連接流動的有商品金錢親情價值觀，思想的價值并不大，除非觸動了人心，社交貨幣進(jìn)行了真實(shí)貨幣的轉(zhuǎn)化。所以一定程度上，雄安是一個新的大連接點(diǎn)，點(diǎn)石成金的連接無數(shù)華夏兒女心。行業(yè)要做的不僅僅是“雄安”，還要人人社群。

人人社群，大勢所趨，新時代的品牌必修。酒業(yè)的社群甚至可以說非常普遍，眾籌的非常多，而且一些私人純糧釀造在小圈子里非常被認(rèn)可，酣客、吳酒被人津津樂道。目前看對大的市場格局沖擊力還不夠，社群太慢，轉(zhuǎn)化率太低。或者這不是社群的問題，而是社群的連接和流動其中的事物的問題。通俗的說，是我們的產(chǎn)品和服務(wù)有問題。或者本就小眾，為何用規(guī)模說事，而分化的恰恰是大牌的空間。但我們想探討的真正酒業(yè)大勢，在于分眾產(chǎn)品無數(shù)渠道，人以群分可能逆大集中而生，你可以有無數(shù)連接開啟“雄安”世界，新并購的目標(biāo)也許不是老名酒，而是新社群酒。所謂人人社群的本質(zhì)，就是移動互聯(lián)的核心，每個人的價值，每個人的傳遞，你我之間的好酒，是每個人真正的“勢”。

上帝視角就是社群視角，社群思維就是從月球看地球。“雄安”是大事件，大事件需要大格局，可是大事件和娛樂事件并無本質(zhì)差別，生意的核心，在于是否通過交互和關(guān)系鏈對“內(nèi)容”進(jìn)行了消費(fèi)，達(dá)成了共識。

雄安帶給酒業(yè)的思考，在于未來的雄安人喝什么酒，他們又愿意用什么酒招待客人，商標(biāo)估計(jì)很難注冊，卻期待有個雄安“精神”的探索和發(fā)掘。